在一代东说念主的操心中，朱元璋有一张历史讲义里描画的“鞋拔子脸”。

当今再翻翻孩子们用的教材，仍是换成五官匀称、面目足够的君主正像。

近日，“教科书里的朱元璋换了画像”筹商话题冲上外交平台热搜，也激发不少网友对这位皇帝面相的兴趣。

讲义里的朱元璋肖像为啥变嫌？老版肖像从何而来，新版肖像是否“保真”？

带着问题，潮新闻记者张开导访。

“‘鞋拔子脸’的异形像来自民间流传，执行上并非朱元璋的真实面目。”学术专著《煌煌大明》的作家徐文跃告诉记者，聚合明代文件、清宫档案等史料来看，这次教科书里更换的新肖像更面对历史事实。

“异形像”溯源，明代造神，清代收缴

当先，“鞋拔子脸”异像，最早或可追溯到明成祖朱棣技能。

据悉，朱棣通过“靖难之役”夺取皇位后，为强化政权正当性，刻意在《明太祖实录》中渲染父亲的“奇貌”，称其“龙髯长郁，项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神”，将朱元璋塑变成“天命所归”的“真龙皇帝”形象——这种“奇骨贯顶”的描画，恰是其后“鞋拔子脸”的中枢特征，也为后续民间“异形像”创作埋下中枢伏笔。

中国明史学会会长遐龄仙涵养曾在计划中指出，明代中晚期相术文化的盛行进一步将这种详尽的“奇相”具象为额头了得、下巴前翘的夸张模样，使其徐徐脱离写实范畴。

明太祖异形像。台北故宫博物院藏

这批民间“异形像”能投入宫廷储藏体系，则离不开清代的文物收缴与档案轨制。

“明代宫廷中其实从未有过朱元璋异像，而是往常仪容的画像；其异像均为乾隆后期民间奏缴而来。”徐文跃暗示，乾隆五十年（1785年）的清宫档案提到，当年曾将一轴朱元璋异像收缴入宫。

“乾隆技能每四年会盘点一次内政府六库，这些收缴来的异像其后被协调装裱，和明内府传下来的正像一同藏于南薰殿，最终随清宫文物迁至台北故宫。”

徐文跃补充，到嘉庆六年（1801年）内政府清查南薰殿历代帝后像时，朱元璋画像已达12轴，其中11轴为异像，均为乾隆技能所收进，仅1轴为明内府传下来的正像。

对此，遐龄仙曾经发文暗示，民间异像无数出现，本体是明代中后期社会心态与民间文化真义共同作用的成果，其与真实历史东说念主物的模样已相去甚远。

新版“正像”有着宫廷传承与文件纪录的双重历史印证

“判断朱元璋真实模样，中枢是看画像是否有‘宫廷传承’和‘文件佐证’。”徐文跃说，从传承旅途而言，南薰殿旧藏的那一轴正像，是明代宫廷画师绘图的御容。这轴正像自绘图完成后，便恒久藏于明内府，明一火后才归入清宫南薰殿历代帝后像储藏体系，其传承链条相对明晰，从未流入民间。

此外，明代官员一手纪录也为正像提供了要道佐证。隆庆年间南京工部尚书张瀚，曾在武英殿亲眼爱慕太祖御容，其在《松窗梦语》中描画：“眉秀目炬，鼻直唇长，面如朔月，须不盈尺，与民间所别传异之像大不类”；万积年间官员张萱曾经在京城见到官方认证的太祖御容，称其为“好意思丈夫”。明代文东说念主范守己在《曲洧新闻》中曾经记录，其在武英殿爱慕太祖、成祖御容时，见朱元璋 “面如朔月，貌甚认真”，与成祖朱棣模样有同样之处。

这幅明太祖正形像才是明内府旧藏之像。台北故宫博物院藏

“这些明代士东说念主的亲历记录，是复原朱元璋真实模样的中枢一手史料，其着实度远高于后世民间创作的异像。”

更要道的是，正像在细节上的“严谨性”远超异像。

徐文跃对比台北故宫博物院藏的异像指出，不少异像中朱元璋的冠服存在诸多不实——有的翼善冠遮蔽着戏曲元素，有的冕服用的根柢不是明代轨制，“显着是民间画工对君主衣饰一知半解的思象产品，而正像的每一处细节，八成皆能与明代轨制对应上。”

教科书为朱元璋“换像正名”

教科书里的朱元璋换像，热度居高不下。

什么技能换的？哪本教科书换了？

执行上，这位君主的画像早在几年前就已告别“鞋拔子脸”，也悄然改变着年青一代对明朝建国皇帝的历史思象。

笔据东说念主民耕种出书社官方网站上的教材电子版泄露，2019年出书的平庸高中教科书《中外历史选录（上）》和2024年出书的初中历史教科书（七下）中朱元璋的肖像均进行了更换。

2019年出书的平庸高中教科书《中外历史选录（上）》吸收的朱元璋画像。图源东说念主教社官网

通过对比查找，记者发现讲义遴选的朱元璋新版肖像与中国国度博物馆2020年“妙合神形——明清肖像画展”中展出的《明太祖朱元璋正形像》高度吻合。

画面中的朱元璋头戴乌纱折角朝上巾（又称翼善冠，明代君主便服冠），身着明黄盘领窄袖龙袍，腰系红鞓束带，面目丰圆、色调威严。衣饰细节上，翼善冠的形制、团龙的纹样等，恰当明初的冠服轨制，这是民间异像并不具备的特征，也更为恰当明代宫廷肖像画的君主范式。

关于这次讲义换像的真义，浙江大学失业学与艺术玄学计划院常务副院长、涵养林玮以为这不仅是“一张画像的替换”，更是历史耕种理念的越过。

“以前遴选异像，可能更多接洽其‘辨识度’，放大了历史的猎奇性，却弱化了史料的严谨性。”在他看来，历史讲义行为泰斗学问载体，应当指引学生祥和“史料依据”，遴选恰当明代宫廷传承与文件纪录的正像，既是对历史东说念主物的尊重，亦然对历史耕种严谨性的看护。

早在2019年电视剧《大明风华》因使用朱元璋异像激发争议时，就有不少不雅众和学者号召“尊重历史图像的正宗性”。

“历史不是‘故事会’，君主的模样也不是‘段子素材’。”关于讲义上的这一变嫌，也成绩了不少网友复旧的声息。